Plan de lectura crítica

PLAN DE LECTURA CRÍTICA FILOSOFÍA GRADO 10

LCGM 2020 Docente: John Fredy Zuluaga Duque.

Ámbito	Texto	Link	Periodo
Cosmología. Filosofía antigua.	John Fredy Zuluaga Duque, Mauricio Zuluaga Duque. Ethos Crítico. Orígenes del pensamiento crítico. Pág 5-10	https://issuu.com/centrodesarrolloiai/docs/revista_ethos	1
Filosofía del derecho, ética y moral. Filosofía antigua.	Platón. Apología de Sócrates.	http://www.filosofia.org/cla/pla/img/azf01043.pdf	1
Ética: filosofía Colombiana.	Estanislao Zuleta. Elogio a la dificultad.	https://www.utp.edu.co/rectoria/documentos/el-elogio-de-la-dificultad.pdf	1
Filosofía moderna. Epistemología.	Rene Descartes. Discurso del método. Libro 1, 2, 3 y 4.	http://www.posgrado.unam.mx/musica/lecturas/LecturaIntroduccionInvestigacionMusical/epistemologia/Descartes-Discurso-Del-Metodo.pdf	2 y 3
Antropología.  Ilustración.	Inmanuel Kant. Contestación a la pregunta qué es la ilustración	file:///C:/Users/paide/Downloads/595-595-1-PB.pdf	3
Pedagogía	Guatemala. Compendio de estrategias de aprendizaje. 2015.	https://issuu.com/carloordonez7/docs/compendio_de_estrategias_de_aprendi	1,2,3,
Pedagogía	MEN. Orientaciones curriculares para la enseñanza de la filosofía. Pag 118-126	https://www.mineducacion.gov.co/1621/articles-340033_archivo_pdf_Orientaciones_Pedagogicas_Filosofia_en_Educacion_Media.pdf	1,2,3.

PLAN DE LECTURA CRÍTICA FILOSOFÍA GRADO 11

LCGM 2020

Ámbito	Texto	Link	Periodo
Antropología filosófica, epistemología	John Fredy Zuluaga Duque, Mauricio Zuluaga Duque. Ethos Crítico. Orígenes del pensamiento crítico. Pág 12-50	https://issuu.com/centrodesarrolloiai/docs/revista_ethos	1
Filosofía actual. Antropología filosófica.	Noha Yuval Harari Sapiens de animales a dioses. Capítulo 19 y 20.	Disponible en el portal library genesis: http://gen.lib.rus.ec/ http://gen.lib.rus.ec/search.php?req=sapiens+de+animales+a+dioses&lg_topic=libgen&open=0&view=simple&res=25&phrase=1&column=def	1
Filosofía contemporánea. Axiología.	Erich From. El arte de amar.	https://www.marcelozamora.com/archivos/files/Fromm,Erich,El%20arte%20de%20amar.pdf	2
Filosofía moderna. Epistemología.	Epicuro de Samos. Carta a Meneceo.	http://onomazein.letras.uc.cl/Articulos/4/23_Oyarzun.pdf	3
Pedagogía	Guatemala. Compendio de estrategias de aprendizaje. 2015.	https://issuu.com/carloordonez7/docs/compendio_de_estrategias_de_aprendi	1,2,3,
Pedagogía	MEN. Orientaciones curriculares para la enseñanza de la filosofía. Pag 118-126	https://www.mineducacion.gov.co/1621/articles-340033_archivo_pdf_Orientaciones_Pedagogicas_Filosofia_en_Educacion_Media.pdf	1,2,3.

PLAN DE LECTURA CRÍTICA ECONOMÍA  GRADO 11

LCGM 2020

Ámbito	Texto	Link	Periodo
Macroeconomía:	Principios de economía. Gregory Mankiw. Sexta edición.Pág. 489-513.	http://www.jaimedv.com/eco/1c1-micro/mankiw-principios-eco-ed6.pdf	1
Macroeconomía	Indicadores macroeconómicos. Flujo circular. Banco central. PIB. Pág 46-68.	https://www.banrep.gov.co/sites/default/files/publicaciones/archivos/guia_1_el_sistema_economico.pdf	1
Macroeconomía. Comercio internacional.	Banco de la república de Colombia. Guía: Globalización económica. Pág. 7-27	https://www.banrep.gov.co/sites/default/files/publicaciones/archivos/guia4_la_globalizacion.pdf	1
Macroeconomía:	Principios de economía. Gregory Mankiw. Sexta edición.Pág. 531-593.	http://www.jaimedv.com/eco/1c1-micro/mankiw-principios-eco-ed6.pdf	2
Inteligencia financiera. Ámbito planeación.	Gobierno de Chile. Ministerio de desarrollo social. Programa de educación financiera. Manual de educación financiera. Pág 8-38.	http://repositorioproyectocapital.com/wp-content/uploads/2018/01/Educacion-financiera-FOSIS-manual-programa-educacion-financiera-para-facilitador-2013.compressed.pdf	2 y 3
Ahorro, crédito, inversión y presupuesto.	Gobierno del Perú. Guía: domina tus finanzas.	https://www.sbs.gob.pe/portals/3/educacion-financiera-pdf/GUIA_DOMINA_TUS_FINANZAS.pdf	3
Pedagogía	Guatemala. Compendio de estrategias de aprendizaje. 2015.	https://issuu.com/carloordonez7/docs/compendio_de_estrategias_de_aprendi	1,2,3,
Pedagogía	Guía banco de la República.	https://www.banrep.gov.co/es/educa/material-de-ensenanza-guias	1,2,3.

PLAN DE LECTURA CRÍTICA ECONOMÍA  GRADO 10

LCGM 2020

Ámbito	Texto	Link	Periodo
Introducción a la economía.	Principios de economía. Gregory Mankiw. Sexta edición. Pág 3-18	http://www.jaimedv.com/eco/1c1-micro/mankiw-principios-eco-ed6.pdf	1
Microeconomía. Mercado, oferta, demanda.	Sistema, factores de producción, actividades, agentes y recursos económicos. Pág. 1-46	https://www.banrep.gov.co/sites/default/files/publicaciones/archivos/guia_1_el_sistema_economico.pdf	1
Pensar como un economista.	Principios de economía. Gregory Mankiw. Sexta edición. Pag 21-38	http://www.jaimedv.com/eco/1c1-micro/mankiw-principios-eco-ed6.pdf	1
Oferta y demanda.	Principios de economía. Gregory Mankiw. Sexta edición. Pág 65-80.	http://www.jaimedv.com/eco/1c1-micro/mankiw-principios-eco-ed6.pdf	2
Ámbito: Ingreso, Ahorro, presupuesto.	Catholic Relief  servives. Educación financiera. Pág 1-16	https://www.crs.org/sites/default/files/tools-research/material_de_consulta_en_los_hogares_educacion_financiera.pdf	3
Mercado laboral.	Principios de economía. Gregory Mankiw. Sexta edición. Mercado laboral. Discriminación y desigualdad. Pág. 375-415	http://www.jaimedv.com/eco/1c1-micro/mankiw-principios-eco-ed6.pdf	3
Pedagogía	Guatemala. Compendio de estrategias de aprendizaje. 2015.	https://issuu.com/carloordonez7/docs/compendio_de_estrategias_de_aprendi	1,2,3,
Pedagogía	Guía banco de la República.	https://www.banrep.gov.co/es/educa/material-de-ensenanza-guias	1,2,3.

PALABRAS ENTREGA DE SÍMBOLOS 2018

Antes de todo, una efeméride:

En tiempos de adversidad el corazón debe ser la llama.

El 7 de noviembre de 1913, nació en el seno de una familia analfabeta un niño cualquiera. En la I guerra mundial a los 11 meses de vida, esta inocente criatura perdió a su padre granjero. Su madre, quien tenía problemas de habla; debió trabajar arduas jornadas como criada domestica para alimentar a sus dos niños.

Vivió en un vecindario tan marginal, que la escuela no tenía ni revistas ni libros con los cuales estudiar. De joven, este niño desarrolló habilidades para el deporte; en especial se interesó por el futbol, el boxeo y la natación. Lamentablemente, a sus escasos 17 años una terrible tuberculosis le trunco el anhelo de ser deportista, para siempre.

En medio de la enfermedad un profesor lo alentó a estudiar filosofía y lo pudo hacer gracias a una beca para víctimas de la guerra. Cuando se graduó de la universidad quiso ser profesor, pero fue rechazado dado su delicado estado de salud. Se presentó entonces como voluntario al ejercitó a la edad de 26 años, también lo rechazaron. Debió ganarse la vida escribiendo reportajes. A sus 36 años tuvo una fuerte recaída de tuberculosis. Quien pensaría que este hombre huérfano a los 11 meses, hijo de padres analfabetas, obtendría en el año de 1957 a sus 44 años el premio nobel de literatura. Murió tres años después de recibir el premio a sus 47 años.

Si alguien quiere soñar en grande, nadie debería limitar los sueños.

A este bebe pobre, huérfano y enfermo le aprendí esta enseñanza.

“En lo más crudo del invierno, descubrí al fin que había en mi un invencible verano” Albert Camus.

¡Cómo no quererlos, como no extrañarlos¡

Si mientras yo les di teorías, ustedes me dieron sonrisas

Si mientras yo les di sermones, ustedes me ofrecieron respeto

Si mientras yo les di argumentos, ustedes me donaron vitalidad y tiempo

¡Cómo no quererlos, como no extrañarlos¡

Si a un hombre lo definen sus creencias, sus actos, y sus experiencias,

Cada uno de ustedes me ha definido un poco, me ha pulido,

Me han puesto retos, me ha enriquecido

Yo quise cultivar en ustedes, el bien, la belleza y  la verdad,

Al verlos ahora, transcurridos dos años de grato compartir

Siento que ustedes cultivaron en mí todo un ideal

Me han hecho sentir desde sus anhelos y  energía, el valor de la libertad

¡Cómo no quererlos, como no extrañarlos¡

Estoy orgulloso de ustedes y feliz también,

Tengo la convicción de que cada uno caminara con firmeza el sendero de sus fines

Tengo la certeza de que cada uno desde su ser, esculpirá un mundo mejor…

Deseo que cuando alcances sus metas, tengan presente las enseñanzas de Confucio

“La mente fría, el corazón ardiente, la mano extendida”.

Deben ser fuertes y prudentes en la adversidad, deben ser sensibles frente al dolor ajeno y deben buscar ayudar desde la prosperidad a quien se halle en la desgracia.

Ojala la principal meta que se tracen sea amar… lo otro esta demás

¡Cómo no quererlos, como no extrañarlos¡

A los improvisadores, a los más osados, a los cautelosos, a los estudiosos, a los deportistas, a los artistas y también a los bromistas,

A los testaduras, a los de juicio agudo, a los realistas, a los pesimistas, a los optimistas, a los de buen genio también a los malgeniados, a los dormilones y a los enfocados

A los alborotados y a los callados…

 A todos ustedes que dejan hoy huella, en mi corazón los quiero mucho y les deseo lo mejor.

Con gratitud John F Zuluaga Duque.

Palabras entrega de símbolos 2017 LCGM

“El lenguaje simbólico es un lenguaje en el que el mundo exterior constituye un símbolo del mundo interior, un símbolo que representa nuestra alma y nuestra mente.” Erich From

Somos seres simbólicos, el símbolo marca tu autenticidad. El símbolo te define.

En mi vida he tenido tres símbolos. Cada uno de ellos representó una elección, una colina por escalar, una virtud.

Invierno del 96, un año inolvidable como triste 6 meses antes del grado de bachiller; la muerte indolente me arrebato a mi padre. Elegí como símbolo el líder de los felinos símbolo de fuerza.

Otoño 20.03, un año tan esperanzador como retador me gradué como filosofo. Deseaba volar, no sabía muy bien hacia dónde. Elegí la madre de las aves simbolizó la templanza.

Primavera 20. 15 una año para maravillarse, mi hermosa esposa dio a luz a mi hija sophía. Elegí el ave fénix necesitaba reinventarme, renacer.

El primer símbolo representó el valor, la ferocidad, el instinto. Mi primer símbolo poseía garras fuertes que me habrían paso en una realidad hostil, adversa, desolada.

Mi segundo símbolo podía volar. Pensaba en sus dos alas la fe y la esperanza. No hubiera hecho nada sin ellas. Me trace metas que superaban mis recursos, me sacrifique para conquistarme a mí mismo.

Mi tercer símbolo fue un mito, un ave que muere cada 500 años y renace desde sus cenizas aún más fuerte. La necesite para reinventarme, para recordarme que siempre podía dar más por quienes amo.

Verano 20.17. El símbolo que me define ahora tan etéreo como transcendente;  mas de un hondo significado…representa la sabiduría…. La necesito para para alcanzar la paz interior.

¿Y tú? ¿Cuál es tu símbolo? ¿Cuál es tu sello personal? ¿Qué te define ahora que puedes elegir?

Me gustaría escuchar que tu símbolo representa felicidad y autorrealización y que también representa lucha y sacrificio.

Cada ser es auténtico, así cada símbolo es único. Aunque me gustaría escuchar que tu sello personal alberga amor.

Necesitas un símbolo que represente tu horizonte, ahora que te lanzas a crear tu propio mundo.

Necesitas un símbolo que le dé sentido a tu existencia, un símbolo en el que después de mirarlo sepas quien eres.

Sin duda esta historia continuará…. Mientras tanto no olviden que los quiero.

“Cuando alguien que de verdad necesita algo lo encuentra, no es la casualidad quien se lo procura, sino él mismo. Su propio deseo y su propia necesidad le conducen a ello”. Hermann Hesse

Educación un asunto de todos (2017)

Dr, John Fredy Zuluaga Duque.

En 1903 ocurrió un evento  extraordinario; dos constructores de bicicletas llevaron sus sueños hasta el cielo.

¿Quiénes eran? ¿Qué hicieron?

Los soñadores fueron los hermanos Wright y lograron una proeza para los ojos de muchos imposible; le dieron al ser humano el poder de volar. Su primer avión rompió para siempre los límites entre lo imaginable y lo realizable.

Ha pasado más de 100 años después de aquella gran hazaña y sin saberlo nuestros niños, jóvenes y adolescentes, podrían volver a marcar historia, si tan solo pudieron poner a volar sus esperanzas.

Pero, poner a volar las aspiraciones de nuestros niños y jóvenes implica mucho más que motivarlos y enseñarles conocimientos. Necesita fomentar al unísono dos alas y lograr un perfecto balanceo entre ellas. ¿Cuáles son esas alas que harían posible que nuestros niños y jóvenes vuelen? La primera ala es la familia, la segunda es la institución educativa.

Decía Comte: “La familia es el núcleo de la sociedad”. En la familia se gesta la mayor fuerza el amor, la mayor dignidad la persona, la mejor estrategia los valores. Y en las instituciones se gesta la mejor oportunidad, el compartir con otros, el mejor aprendizaje convivir en sociedad y el mejor anhelo desarrollar el potencial humano.

Ambas; la familia y la institución educativa representan dos alas que deben balancearse en armonía para posibilitar que el educando levante su espíritu. Si un ala falla, el potencial de nuestro educandos no podría volar. Una ave no asciende sin una ala está rota, aunque la otra funcione de maravilla.

En la unión, en la paz, en el compromiso mutuo entre familia e institución se siembra el potencial de los educandos y se cosecha los triunfos. Tal como lo enseño Esopo en su fabula los hermanos y el haz de leña “La unión hace la fuerza”.

Por ende la exhortación más legítima que podemos hacer hoy a la escuela y al hogar es la de concertar y trabajar unidos por el despliegue de los talentos de nuestros niños y jóvenes.

Ambas alas familia e instituciones son independientes,  pero no pueden trabajar solas. Si un ala falla la otra no puede llenar el vacío. Si no se unen las dos alas el potencial de nuestros niños y jóvenes no puede levantarse del suelo.

Hoy la sociedad, la institución y la familia enfrenta muchos retos con relación a la educación y todos nosotros hemos de estar a la altura de la exigencia.

Educar con el ejemplo, es una de ellas.

Queremos paz, eduquemos pues para la reconciliación.

Queremos excelencia, sembremos la exigencia desde el hogar.

Queremos buenas personas, formemos desde la ética y el humanismo.

La otra exigencia es:

Si bien las instituciones, las familias y jóvenes cambian nuestra unión, amor y fuerza para luchar por el bienestar y la potencialización de nuestros niños y jóvenes debe permanecer intacta.

Queremos cosechar logros, cultivemos unidos.

Queremos prosperidad, cumplamos cada uno nuestras las obligaciones que nos competen.

Queremos un mundo feliz y sostenible, no sembremos discordia y no pongamos en riesgo las generaciones futuras.

Y finalmente,

La última exigencia es:

Asumamos con responsabilidad nuestra misión.

Si somos familia dediquemos tiempo, amor y formación a nuestros hijos,

Si somos institución no escatimemos esfuerzo en educar desde la verdad y el bien.

“Tú eres el profundo deseo que te impulsa.

Tal como es tu deseo es tu voluntad.

Tal como son tus deseos son tus actos.

Tal como son tus actos es tu destino”.

Brihadaranyaka Upanishad (Texto sagrado hindú, escrito en sánscrito).

Que nuestro destino sea pues elevar el espíritu de nuestros hijos y estudiantes de modo que puedan volar según sus sueños. Tal como el deseo que nos impulsa ha de ser servirles con todo el alma.

Muchas gracias por confiar en nosotros.

Pereira 22 de 2017

LA TAREA DEL FILÓSOFO

Decía a sus discípulos Aristóteles: “Las raíces del conocimiento son agrias pero sus frutos son dulces” a lo cual  yo agregaría: entre sus frutos el más dulce es la libertad de la conciencia.

Entiendo la filosofía como la conciencia de la humanidad. Tal como la voz interna de nuestro ser nos corrige una vez que pretendemos desviarnos del bien, la verdad y la belleza; así la filosofía corrige a la sociedad cuando esta se desvía de los nobles ideales de los seres humanos. 

Entiendo el quehacer filosófico como una vacuna contra la ignorancia y una vacuna contra el desprecio a la ética.

Entiendo el filósofo al modo de Husserl como un funcionario de la humanidad, que tiene la noble misión de servir a otros.

Nuestras sociedades no están sanas, es tarea del filósofo levantar la voz y realizar una protesta racional, sensible y vehemente.

Para las organizaciones políticas los ciudadanos  cuentan por su voto. Para la economía los sujetos de consumo cuentan por la capacidad de compra. Para la industria cultural el individuo cuenta por la cantidad de ilusiones de la que es espectador. Para las organizaciones ideológicas el militante cuenta como un cordero. Para las organizaciones ambientalista el activista cuenta como un engranaje más en el mecanismo de la vida.

En resumen, el hombre de hoy en el mejor de los casos cuenta como un votante, un consumidor, un espectador, un funcionario, un cordero o un elemento más de la serie.

¿En este escenario de sombras e ilusiones cuál debería ser la tarea del filósofo?

El filósofo debe restaurar el valor de la persona. Ser persona implica ser valorado por las dimensiones humanas: singularidad, auto-determinación, apertura, trascendencia, por mencionar las más cruciales...

¿Cómo hacerlo? Ejercitando las virtudes ¿Cuáles?

La prudencia. El filósofo está llamado a buscar implacablemente la verdad, sabiendo como Santo Tomás que somos cazadores de la certeza pero jamás sus poseedores. Debe propender por una ciencia y un saber al servicio y al alcance de todos.

La fortaleza: Para esparcir la luz de la honestidad intelectual y la fuerza para despertar conciencias.

La templanza: Para blindarse frente a las fuerzas que corrompen el ser: el poder, el dinero y el ego.

La justicia: Para sensibilizar colectivos en torno a la equidad.

Filantropía: Para disponer a las personas de los conocimientos y las experiencias que necesiten para el despliegue de sus potencialidades.

¿En qué escenarios? En todos los posibles: La familia, la academia, los medios masivos; por resaltar algunos preponderantes.

Esta ruta exige del filósofo una gran fuerza de voluntad y un enfoque cognitivo preciso. ¿Cuál es la fuente que permitirá al filósofo reponerse cuanto la voluntad flaquea y el enfoque sea turbio?

La fuente de la voluntad es el amor…. Solo quien ama logra mantenerse firme en estos ideales. Y el enfoque se obtiene de la sensibilidad hacia el dolor ajeno. Solo quien es empático con la vulnerabilidad del humano mantiene su acción constante.

Mientras la riqueza de la humanidad, se refleje en el ojo de un hombre enfermo, triste y con hambre; valdrá la pena seguir filosofando y pensando en ordenar las cosas humanas de otro modo. Por muy difícil que parezca, siempre vale la pena filosofar.

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Método Crítico

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